寻根 ▋百家姓之--车氏 家族起源族谱
百家姓溯源
车
氏
家
族
车(chē）姓是当今中国姓氏排行第一百九十六位（2013年）的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零四。宋末元初的夷族入侵，更导致了车姓子孙足迹遍布于福建、广东等地局面的出现。明初，山西车姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖北、湖南、江苏、山东、河北等地。明中叶以后至有清一代，车姓人有迁居台岛，扬帆东南亚者。并随着山东人闯关东，山西人走西口，陕西人去甘肃，河南人迁陕西，湖广人填四川等多次政府强令移民和民众自发移民运动，车姓人在西北、东北、西南等地生根发芽。在宋版《百家姓》中排名第229位。
来源
一、出自姚姓。 据《元和姓纂》、《汉书》所载，舜后代田氏之裔，汉丞相 田千秋以年老得乘小车出入省中，时人谓之车丞相，子孙因氏。陈姓最早出自姚姓，舜帝 姚重华的后裔。舜，也称虞舜，姚姓。据《通志氏族略》记载：周武王灭纣以后，建立周朝以后，找到舜的后人妫满， 封他在陈（今河南 淮阳县）这个地方，建立了“陈国”， 子孙有以封地为姓的，即成为陈姓的由来。舜在被选为尧的接班人前，尧为了考察他，让舜搬到妫水旁居住，所以舜的部分后代便改所居住的这条河为姓，为妫氏。部分改姓的本姓是姚的族人后来有改回姚氏，部分没有改回来，即发展出其他姓。本为姚姓， 妫满(胡公)，受武王封于陈，以主虞帝之祀，因以国为姓。传至妫满第十一世孙陈完(敬仲)，为避宫庭内乱而逃奔齐国，为齐桓公姜小白所收纳，并赐田地(财产和居地)，聘工正。陈完遂指田为姓，改称田氏，称田完。田完传至裔孙田玉峰(田千秋)，为汉武帝刘彻执政后期的丞相，汉武帝封其为富民侯。汉武帝驾崩后，田玉峰竭力扶持戾太子刘弗陵继位，是为汉昭帝。
田玉峰继续辅佐汉昭帝实行汉武帝时期政策，曾多次指挥击败匈奴、乌桓等民族，加强了北方戍防。罢不急之官，减轻赋税，与民休息。
当时，由于丞相田玉峰的年事已高，每天步行朝见很不方便，所以，汉昭帝特准田玉峰乘坐车辇出入朝堂，从此赢得了“车丞相”这一雅号。其后，田玉峰的后裔子孙中竟有改姓氏为车氏者，世代相传至今，普通话读音作chē(ㄔㄜ)。
二、出自嬴姓和姚姓。据《路史》所载，春秋时秦国子车氏之后有车姓。春秋时期秦穆公的大夫子舆氏，属于以官职称谓省改为氏。汉司马迁《史记秦本纪第五》：“佐舜调驯鸟兽， 鸟兽多驯服， 是为柏翳，舜赐姓嬴氏“ ，柏翳因辅佐舜帝治水有功，帝舜把女儿姚氏赐给他为妻，并赐他女婿嬴姓，嬴姓开始，帝舜，姚重华。春秋时期，秦穆公嬴任好执政时期属下有位大臣，史称其“言义不言利，乃正人心之所本”，官称为“舆”，其后以官称为姓氏，就称子舆氏，或子车氏。子舆氏有三位著名的儿子，分别叫奄息、仲行、针虎，皆为辅佐秦穆公的执政大夫，一生追随秦穆公。在后世孔子所收集编著的《诗经·国风·秦风·黄鸟》中，所记载之“谁从穆公？子车奄息”的诗句，就是指他们。秦穆公在一些史籍中被认定为春秋五霸之一。秦穆公一生非常重视开言路吸纳人才，在其执政期间获得了百里奚、蹇叔、丕豹、公孙支等著名贤臣的辅佐，内修国政。秦穆公曾协助晋国公子重耳回国夺取王位，是为后来的春秋霸主晋文公。秦穆公还出兵攻灭了蜀国和其它位于函谷关以西的国家，统一了今甘肃、宁夏等地，使秦国拓地千里，因而周襄王姬郑敕封他为西方诸侯之伯，公爵，秦穆公遂称霸于西戎，开创了秦国崛起的历史篇章。周襄王三十一年(秦穆公三十九年，公元前621年)，嬴任好逝世，谥号为“穆”，因称秦穆公，被安葬于雍地(今陕西凤翔)。在秦穆公逝世时，殉葬的文臣武将、妻妾嫔妃多达一百七十七人，其中最重要的就是子舆氏的三个贤臣：子舆奄息(子车奄息)、子舆仲行(子车仲行)、子舆针虎(子车针虎)，史称“三良”。子车奄息、子车仲行、子车针虎这三人十分善良、正直，为秦国建立功勋弥多，因此深受秦国人民的爱戴。三贤被杀殉葬，使秦国人民悲痛万分，时人特赋《黄鸟》之诗以悼唱：“彼苍者天，歼我良人；如可赎兮，人百其身！”秦穆公此举在当时亦受到许多诸侯国政治家的抨击。
“三良”逝世后，其中子舆奄息(子车奄息)、子舆仲行(子车仲行)的后裔子孙中皆改为单姓车氏、舆氏，后舆氏中亦有简改为车氏者，世代相传至今，正确读音作yú(ㄩˊ)，今改读作chē(ㄔㄜ)亦可。
三、据《世本》所载，相传黄帝之臣车区占星气，据传乃车姓之始。
四、赐姓而来。据《圣君初政纪》所载，明时邳州指挥使车言，本姓信，洪武中有军功，赐姓车。
五、出自他族。据《魏书·官氏志》所载，河南车姓，源自鲜卑人，北魏时改车 氏、车非氏为车姓；据典籍《魏书·官氏志》记载，南北朝时期，鲜卑拓拔部中有车裩氏、车非氏部落，北魏 拓拔宏(元宏)于太和十九～二十年(西元495～496年)大力强制推行文化上汉化改革政策，改车裩氏、车非氏为汉字姓车氏
据《魏书》所载，西域车氏，本车师国胡人，以国为氏；
六 、出自蒙古族，出自卫拉特蒙古特楞古德部，属于文化上汉化改姓为氏。蒙古族帖良古惕氏，源出蒙古特楞古德部，是卫拉特蒙古的古老部族之一，蒙古史称为“帖良古惕”。西元十世纪时，在拜哈勒湖以西的广大森林，就是帖良古惕部(Telengoutes)、兀儿速惕部(Orassoutes)、客思的迷部(Keschtimis)这三个古老部落的活动区域，皆以传统医术闻名于当时。
由于“帖良古惕”在历史上有“Telengoutes”和“Talankut”两种古通古斯语写法，因此，也被称作特楞古德、达楞古特、达郎古德等。
西元十五世纪明朝时期，在绰罗斯·也先汗建立瓦剌汗国时，帖良古惕部曾起了极其重要的关键作用。明末清初，特楞古德部归为新巴尔虎旗，列入蒙古巴尔虎姓氏族群之中。
清朝中叶以后，蒙古族帖良古惕氏多改汉字姓为车氏、铁氏，车氏汉化读音作chē(ㄔㄜ)。
七、车师国消亡，国民以国为姓，即车姓。
八、出自源于朝鲜族，属于汉化改姓为氏。据史籍《八旗满洲氏族通谱》、《清朝通志·氏族略·满洲旗分内高丽姓》记载，朝鲜族车氏，本为高丽族汉化姓氏，源出柳车达(柳海)。
柳车达是朝鲜半岛新罗国末期真智王执政时期(西元918年左右)的大功臣，字应通，号鹅沙，后婚配金氏新罗王关智(智证王金智证)裔孙关租之女，其子分衍为柳氏、车氏两支，同族异姓。高丽族车氏为新罗王赐姓，本贯在文和(今韩国晋州)，新罗国在后唐清泰二年(西元935年)灭亡后，有族人迁居平阳(今黑龙江鸡东)。后有满族引为姓氏者，满语拼音为Ce Hala。
清朝中叶以后，朝鲜族车氏即冠汉姓为车氏，
九、出自满族，属于文化上汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
满族章佳氏，满语拼音为Janggiya Hala，亦称张佳氏、张家氏、斋佳氏， 东汉末先祖被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，以地为氏，世居章佳(今辽宁新宾老城东北章京河畔)、长白山俄穆和都鲁(今吉林敦化)、费雅郎阿(今辽宁新宾)、马尔墩(今辽宁新宾上夹马尔敦村)、宜汉阿拉(今辽宁新宾)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)等地。后有蒙古族、锡伯族引为姓氏者，蒙古族章佳氏世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)、归化城(今内蒙古呼和浩特)、土默特(今内蒙古呼和浩特)等地。
清朝中叶以后，满族、蒙古族、锡伯族章佳氏多所改汉字姓为车氏、张氏、尹氏、章氏、杭氏、英氏、宁氏等。车氏普通话读音皆作chē(ㄔㄜ)。
十、鄂伦春族特禾格氏汉姓为车；清时高 丽人姓，世居平阳（今山西临汾）；今朝鲜、满、蒙古、回、白等民族均有此姓。
部分得姓始祖
比如 ：车千秋（ 田千秋 ），冯翊长陵（今陕西咸阳东北）人，西汉大臣。战国时田 齐后裔。初为高寝郎，“巫蛊之祸”中，戾太子为江充谮陷，他上书为死去的太子伸冤，武帝感悟，越九级提拔为大鸿胪，故史有千秋九迁之佳话。不久，拜为丞相，封富民侯。为相期间，劝帝施恩惠，缓刑法，又受遗诏与霍光等共辅少主（即昭帝）。他为相十余年，笃厚有智，谨慎自守，声望遭遇均超过前后数任。年老时
帝特许他乘小车入宫殿中，号车丞相，子孙因以为氏，为车姓，并尊车千秋为车姓得姓始祖。
历史名人
车顺：车千秋子，西汉大臣。昭帝元凤四年嗣侯。官云中太守。宣帝时，以虎牙将军击匈奴，坐诈增虏获，自杀。
车胤：南平新洲（今湖南 津市）人，东晋大臣。初辟从事，后迁征西长史，以博学显于朝廷。累迁丹阳尹、吏部尚书，后因得罪专权的司马元显，而被逼自杀。
车路头：代（今山西 大同北）人，北魏大臣。官至散骑常侍，赐爵金乡公，后改宣城公。每至评狱，常献宽恕之议，以此见重于朝。
车似庆：台州黄岩（今属浙江）人，宋代学者。潜心理学，隐居乐道，年已及耄，读书犹至夜半。释经评史，榷古商今，迥出新意，自成一家之言。有《五经论》、《闲居录》等。
车安行：车似庆侄，宋代诗人。认为“圣贤穷达，自关世道”。工诗，有《镂冰集》。
车若水：车似庆孙，宋代学者。工古文与诗，无意仕途。有《宇宙略记》、《世运录》、《道统录》、《玉峰冗稿》、《脚气集》。
车垓：车安行从子，宋代经学家。度宗时以特科授迪功郎、浦城尉，不赴。精于经学，尤深于《礼》，与从兄车若水并传安行学。有《内外服制通释》。
车宁：福建闽县人，明代大臣。性坦宕无私，有谋略，博学强记。正统间进士，历户、工两部主事、湖广参议、广东参政、广西左布政使。抚谕少数民族，辖境安宁。
车霆：山西离石人，明代大臣。性质直，不拘小节，成化间进士。曾任平凉知州，治政尚严，宗室不能干以私。后累迁都御史，巡抚宣府。
车会融：原籍南京凤阳府朱家巷人，明代大臣，官至都御使，夫人罗氏。后因夫人罗氏发病扯坏朝服，被累及降为知县，后来皇帝念其功劳及清廉，追封为奉议大夫，夫人罗氏诰封太宜人。
车舆：车会融长子，明代大臣，历任工部主事，户部郎中，荣封奉议大夫，夫人刘氏，荣封五品宜人。
车大任：湖广邵阳（今属湖南）人，明代官吏。万历进士，历南丰知县，官至浙江参政，所在有嘉誉。著有《萤囊阁正续集》。其子车以遵，工诗，有《高露堂集》。
车万育：湖南 邵阳人，清代官吏。康熙进士，官至兵科掌印，以敢言著称。其子车鼎晋亦进士出身，工书法，笔力超绝，有《四书辨体》、《审音考异》、《天竹山房诗集》。
车公：又称车大元帅，是道教与中国民间信仰中的一个神祇，旧历大年初二，是车公诞节。相传车公是宋末的名将车恭。车恭祖籍江西 南昌，少年时就立志报效国家，勤苦习文练武，“六韬三略无所不通，武艺特强”，所应武试无不顺利，在临安（南宋都城）会试被钦点为武状元，封为龙虎将军，统领御林军。因勘平江南之乱有功，被天子敕封为大元帅。元军渡江南下灭宋，宋帝昺南下避难，车公护送宋帝，且战且走至到高州，百战不疲，忠心耿耿。以身殉国。乡民为念他生前贞忠英勇，便为他立庙供奉。深圳等珠三角一些地方乃至新加坡都有车公庙纪念车公，只是我们暂时还未能知道这位被尊为车公的传说中的南宋末年的车大元帅的来龙去脉。香港 沙田的车公庙香火非常旺盛，每年大年初二（车公诞）早上举行隆重的上香抽签仪式以预测新一年香港的运程，俨然香港的民俗。
车兴初，字德元；男，汉族，四川犍为人，生于光绪二十年，民国从军国民党期间又名车鸣，系黄埔军校前几期学员，毕业后抗日时期历任排、连、营、参谋、独立团长等职，陆军上校军衔。
车俊，男，汉族，1955年7月生，安徽 巢湖人，1973年2月参加工作，1973年12月入党，中央党校函授学院经济管理专业毕业，中央党校在职大学学历。现任新疆维吾尔自治区党委副书记，新疆生产建设兵团党委书记、政委，中国新建集团公司董事长，中央新疆工作协调小组成员（2010年9月，明确为正部级）；现任浙江省委副书记、省人民政府省长、党组书记。
车继铃，歌手，1990年出道，因歌曲《最远的你是我最近的爱》一夜间红遍大江南北，同名专辑发行了80万张，年仅24岁的车继铃，创造了当年中国唱片发行量第一名的奇迹。车继铃一直被称为“台湾歌手”，但他却是地地道道的杭州人，只是当年签约了一家台湾公司。唱了《最远的你是我最近的爱》的歌曲后，一别就是21年。2005年当记者连线他时，他道：“什么都没有，什么都没做，家庭、生意，都没有，一个人过苦日子，年年在台北、上海、杭州三个城市，进行音乐漂泊。”
车行，1957年8月出生。1974年至2001年：上山下乡、当兵服役、邮电报务、修学任教、艺术馆员、电视编导。1978年开始发表音乐文学作品，1988年《乌苏里放歌》和《西北恋情》获第二届全国青年歌词大赛二等奖。先后出版歌词集《关不住的风流》、《一去二三里》、《八九不离十》。2001年12月特招入伍。现任空军政治部文工团创作室主任、中国音乐文学学会副主席。
车耀先:四川大邑人。民国2年（1913年）人川军刘文辉部，后升至师参谋长。民国17年（1928年）脱离；日军队，回成都。1929年加入中国共产党。 1935年在成都省立女子师范学校任教，参与组织成都市各界救国联合会、成都抗战后援会。 1937年创办《大声周刊》，任社长。抗日战争期间，任中共川西特委军委委员。1940年3月被捕， 1940年8月18日在重庆中美合作所遇害。年52岁。著有《四川军事史》等。
车离男，1928年4月生，吉林长春人。中共党员。1947年毕业于东北大学自然 科学院土木建筑系。曾任中华医学会医史专业委员会委员(1979～1996)。现任黑龙江中医药 大学基础医学院教授、博士研究生导师、省重点学科带头人、黑龙江医史学会副主任、省自 然辩证法学会常务理事等。著有《中国医学史》、《论治学与修养》，主编全国高校中医专业《 中国医学史》教材等。发表有《关于中医基础理论研究的思考》、《关于中医文化学研究问 题》、《传统文化·科学技术与中医学》、《重评朱熹的认识论》等论文近30篇。
车永男，1940年12月生，内蒙古赤峰汉旗人。大专文化。任敖汉蒙中校长兼党支部书记。两次评为自治区优秀教育工作者，1994年获自治区党委优秀党员奖励，1997年又获赤峰市“十佳公仆”、“十佳校长”的光荣称号。1985年出任新惠二中校长。1994年出任敖汉蒙中校长，根据新的校情，制定了创建教学高质量、学生高素质、办学高效益三高名校的辨学目标。
车建春，男，1943年生，甘肃岷县人。字驰野，笔名落山石。中级专业技术职称，中学一级教师。小学在岷县文斗乡和茶埠小学就读；初、高中就读于岷县二中。后毕业于成县师范，中师学历。1965年7月参加工作，1991年调岷县三中至今。在纪念周总理诞辰百年之际，作品获“中国文化艺术研究院文化市场研究中心”一等奖，作品同期编入《中国艺术人才书画展》，被聘为“特约研究员”。其传略还曾编入《廿世纪中国人物大典》。在30多年的教育教学生涯中，他以书法为伴，以学生为主，兢兢业业，教书育人，为教育事业作出了积极的贡献。
车敏瞧（1912年-2005年），山西省垣曲县人。1936年参加革命，同年1937年由共青团转入中国共产党。1955年被授予少将军衔。中华人民共和国成立后，任中国人民解放军军政治部主任，抗美援朝上甘岭战役时担任中国人民志愿军军十五军政治部主任，第一军医大学政治委员。
迁徙
贵州省沿河县带和重庆市酉阳县一带，最多的有酉阳县南腰界乡私毛坪，贵州省沿河县晓景乡、沙子镇、黑水乡各有部分。
山东省曲阜市、泗水县、淄川区、定陶县、济南市
福建省中部、闽江上游南平 市
安徽省寿县
河南省洛阳市一带
广东茂名市一带
广东广州市海珠区一带
河北省沧州一带 陕西省咸阳市彬县车家庄乡
字典解释
〔古文〕《广韵》九鱼切《集韵》《韵会》《正韵》斤于切，$音居。《广韵》车，辂也。《古史考》黄帝作车，引重致远。少昊时加牛，禹时奚仲为车正，加马。《书·舜典》车服以庸。《易·大有》大车以载。《论语疏》大车，牛车，平地载任之车也。小车，驷马车、田车、兵车、乘车也。 又山车，自然之车也。《礼·礼运》山出器车。《疏》谓其政太平，山车垂钩，不揉治而自员曲也。 又巾车，官名。《周礼·春官》巾车，掌公车之政令。《注》巾，犹衣也。巾车，车官之长，车皆有衣以为饰，故名。 又公车，署名。《后汉·光武纪》诏公卿、司隶、州牧，举贤良方正各一人，遣诣公车。《注》公车令一人，掌殿司马门。天下上书及徵召，皆总领之。公车所在，因以名焉。 又揭车，香草名。《屈原·离骚》畦留夷与揭车。《注》留夷、揭车，皆香草也。 又覆车，网名。《尔雅·释器》罦，覆车也。《注》今之翻车，有两辕，中施罥以捕鸟。 又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》$昌遮切，音砗。《说文》舆轮总名。 又牙车，牙所载也。《左传·僖五年》辅车相依。《注》辅，颊辅。车，牙车。《疏》车，牙下骨之名也。或又谓之颔车。辅为外表，车为内骨，故云相依。 又姓。汉丞相田千秋，以年老，得乘小车出入省中，时人谓之车丞相。其子孙因以为氏。又子车，复姓。《诗·秦风》子车仲行。 又叶仓何切，音磋。《程晓·伏日诗》平生三伏日，道路无行车。闭门避暑卧，出入不相过。又莓。莇hōng，众车声。
各地车氏
1、修水车氏源流及祖堂名之由来（车友富供稿）
我车姓始自汉武帝时一世祖田千秋，公初为高寝郎，征和辛卯年（公元前90年）上疏讼太子冤，帝感其悟，拜为太鸿胪，越壬辰四月授相封侯，因功绩卓著为帝之股肱，虽年老不令退隐。上优之，特许乘小车出入宫殿，群呼之为车丞相，上即点首赐姓为车。千秋公，世居长安西安府咸阳县（今陕西咸阳），此乃王朝所在地。十世穆公官京兆尹（京城最高地方长官），遂开京兆郡，故祖牌上冠以京兆堂。二十六世武子公名胤囊萤苦学，晋武帝时官为博士迁吏部尚书，由长安而寓湖广南平澧州（今湖南澧县），创萤渚书院，故祖堂又名萤渚堂。自二十六世祖武子公从长安迁居湖南南平澧州至三十三世有默、黜、黔兄弟三人于元魏间避乱徙居浙江婺州金华泰平乡。四十五世湍公又因避安禄山乱，于唐肃宗乾元戊戌年（公元758年）由金华徙居豫章（今南昌）铁柱宫前。湍生倩、仪、伯三子。伯公子孙迁进贤、抚州、吉安等地，倩、仪二公于唐文宗太和丁未年（公元827年）由豫章迁分宁（宋时州名，包括今修水、武宁、铜鼓三县）之西平（今修水县白岭镇）。倩居东庄，仪居西庄，后因二庄宝山舍捐于僧建寺，兄弟二人一并迁往柴塅（今修水县新湾乡柴塅村），子孙不断繁衍，家族日益壮大，逐步成为修水旺族。仪公之后，有迁居湖北、四川等地者。
2、（车向东供稿）我，安徽省巢湖市居巢区（原巢县）沐集人。我们大、小车村居住着近千车姓人。我们的先祖源二公于明朝正德戊寅年（1518）前后由浙江迁来，距今约490年。据《古巢车氏宗谱》载称，我们属于京兆车氏，始祖是车（田）千秋。三国时吴会稽太守车浚、其曾孙东晋吏部尚书车胤、明朝北京巡城都御史车邦佑等都是我们的直系世祖。江西婺源、宜黄，浙江上虞、永嘉，四川长宁，山西离石，江苏南京（包括句荣），以及本省泾县、桐城、凤阳、合肥等地的车姓人与我们的血缘关系较近。湖南津市市是我们直系世祖车浚和车胤的家乡。巢湖车氏于2007年5月开始第七次修谱，2008年2月24日告成。
3、（车保华供稿）车丞相之后的车氏散居开来，分成南北两支，北支居山西、河南、河北、山东、甘肃各地，南支到了安徽、湖南一带。溧阳、德清车氏属北支。“永嘉南渡”，中原衣冠之族纷纷南行的人流中，就有我们车氏的前人，他们是从“济阳郡”（晋惠帝时分陈留郡置济阳郡，“永嘉南渡”后，公元316年，废济阳郡，济阳郡在历史上只存在二十多年）出发的。然后辗转到达南京。六百多年前，溧阳古渎车氏的始迁祖为青山公，德清白彪车氏的始迁祖叫车克强，这兄弟二人带着家眷从南京秣陵关迁至溧阳古渎，一个留下来种田，落地生根，一个往浙江读书做官，并定居德清白彪村。
4、（车立庆供稿）四川犍为人，犍为车姓家族约有三四千人。先祖车会融字域南（夫人罗氏），明代大臣，官至都御史，原籍南京凤阳府朱家巷人，由于族谱的遗失，犍为车氏族谱于1980年重新，1987年完成。希望与我们直系世祖有直接关系的车姓请与我们联系。地址：四川犍为县清溪整袛园村2组.
车姓主源发源于今陕西咸阳，由于仕宦、求学等原因，逐渐在当时的国都——今陕西西安定居并发展起来，此地汉称为京兆郡，故后世车姓有以京兆为其郡望堂号的。此际见诸史册的车姓除车千秋、车顺父子外，还有同时代的壮士车忠等，表明车姓决非车千秋一支，《张骞传》中的车忠只是一名兵卒，而当时车千秋家族势力庞大，故车忠决非出自此一支车姓。历新莽而东汉，车姓子孙很快在北方的山西、河南、河北、山东、甘肃等地，南方的安徽、湖南等地散居开来。魏晋南北朝时期，车姓有南徙江苏者，并在今山东曲阜、陕西西安、安徽寿县、湖南安乡等地形成大族，昌盛为车姓鲁国、京兆、淮南、南平郡望。北魏入主中原，定都今河南洛阳，汉化改革时，作为鲜卑大姓的车 氏、车非氏改汉姓为车，这支新鲜血液的注入极大的壮大了车姓家族，并与繁衍于此地的车姓相融合，昌盛为车姓河南郡望。历隋唐两代及五代十国，车姓逐渐播迁于浙江、江西、湖北、四川等地。宋末元初的夷族入侵，更导致了车姓子孙足迹遍布于福建、广东等地局面的出现。明初，山西车姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖北、湖南、江苏、山东、河北等地。明中叶以后至有清一代，车姓人有迁居台岛，扬帆东南亚者。并随着山东人闯关东，山西人走西口，陕西人去甘肃，河南人迁陕西，湖广人填四川等多次政府强令移民和民众自发移民运动，车姓人在西北、东北、西南等地生根发芽。如今，车姓在全国分布较广，尤以四川、山东、甘肃等省多此姓，车姓约占全国汉族车姓人口的百分之五十五。
郡望堂号
郡望
车姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望：1、鲁国，西汉改薛郡置鲁国，治所在鲁县（今山东曲阜）；2、南平郡，晋改南郡治，治所在作唐（故城在今湖南安乡北）；3、河南郡，汉改三川置郡，治所在雒阳（故城在今河南洛阳东北）；4、京兆郡，汉代设置，治所在长安（故城在今陕西西安西北）；5、淮南郡，汉代设置，治所在寿春（今安徽寿县）。
堂号
“萤照”、“玉峰”、“淮南”、“还读”、“高露” “车”车这里读ju，平调，没有翘舌音，等。
郡望
天水郡：西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。
堂号
天水堂：以望立堂。
宗族特征
1、车姓主源两支，一支为车丞相的后裔，一支为鲜卑后裔。若车姓源自黄帝臣车区的话，那车姓的历史就更加久远了。
2、成语“囊萤照读”的主人翁车胤，其作为发奋读书的楷模，成为后人教育子女的最佳教材。
家谱文献
江西金溪佐坊乡祝沅车氏宗谱，明宏治五年(公元1492年)木刻活字印本。
江西金溪枣林车氏宗谱，原著者待考，明正德四年(公元1509年)首修，(清)车涵万于清乾隆三十六年(公元1771年)续修。清道光十七年(公元1837年)三修，民国二年(公元1913年)再修木刻活字印本。
湖南邵阳邵陵车氏宗谱八卷，著者待考，清乾隆二十四年(公元1759年)木刻活字印本，今仅存第一～七卷。现被收藏在湖南省图书馆。
浙江上虞古虞车氏宗谱十二卷，(清)车景囊等纂校，清光绪二十年(公元1894年)木刻活字印本。始迁祖为[五代]车谟。
浙江上虞古虞车氏宗谱九卷，(清)车载璜等纂校，清光绪二十八年(公元1902年)木刻活字印本。始迁祖为[五代]车谟。
浙江上虞古虞车氏十修宗谱八卷，(清)车庭爵、车载璜等修，清光绪二十八年(公元1902年)起凤堂木刻活字印本八册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
广东博罗车氏族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本
广东东莞清溪车氏重修族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。
山西运城绛县中林车氏支谱十四卷，(民国)车礼玉等修，杨存淇纂，民国十年(公元1921年)顺德堂木刻活字印本五册。现被收藏在中国国家图书馆。
四川犍为车氏宗谱重修，（民国）车兴初修，车升于嘉庆年间撰，现保存在四川犍为清溪镇袛园村车立庆处。
内庄车氏宗谱，(现代)车镇全编修，2001年计算机排版打印本。（贵州图书馆，湖南图书馆，北京图书馆均有）
云南宁州(华宁)碗窑村车氏家乘，(现代)车文蔚整编，1998年计算机排版打印本。现被收藏在云南玉溪华宁碗窑村车文蔚处。
字辈排行
四川泸州泸县海潮车氏，只记得排行：光锡福召四辈，求全部及其姓氏郡望
江西修水车氏字辈：“茂国钟贤仕，熙朝萃俊英。崇儒惟重道，习礼必由庭。参赞宗显德，文学有家传。京兆功修美，南平继启联。声施留翰简，藻采焕林泉。系衍齐邦远，汉恩承代全。金枝垂荫广，枼受玉膏绵。孝友原诚笃，忠真本志专。安康怀集福，化育仰乘权。鼎力培基厚，心香奉答虞。”
贵州铜仁沿河车氏字辈：“纯洪腾应天万向福朝廷”。车武 编
山东郓城车氏字辈：“守道承先业，传继经学广”。
山东博山车氏字辈：“林喜现呈瑞奉卜克刚”。
山东惠民车氏字辈：“凤瑞兆鑫向”。
山东登州车氏字辈：“庭宝富永洪春”。
山东苍山车氏字辈：“德太传善庆彦”。
山东莒县车氏字辈：“玉进贵荣银”。
山东澄州车氏字辈：“凤永瑞向久天长”。
山东蓬莱车氏字辈：“永德希克明 宗功可大成 弘嗣开光符 继旭晚春盈”
安徽凤阳车氏字辈：“宏文永达学振志光先德怀仁泽万邦”。
安徽肥西、安徽舒城、安徽庐江、南京高淳车氏字辈：“敢文源永履珠宇，孟尚孔文，大志秉承，守正为先，邦国善良（传家立宝），照书继业，家世广昌，华章昭德，福润弘畅”。
安徽来安车氏字辈：“忠义永元怀荣茂殿鸿喜安全行士通”。
安徽徽州车氏字辈：“大学正志光先德怀仁泽万邦”。
安徽巢湖车氏字辈：“常怀振国家学成深远大”。
湖北汉川车氏字辈：“大德传心诚守良家修庭献发其祥”。
湖北红安车氏字辈：“兆启光明瑞清和步”。
湖北咸宁车氏字辈：“必车为之应发世宽裕传家远诗书启后宜诚能绍祖德天禄永相随”。
湖北郧西、十堰车氏字辈：“福兴禄隆庆富子贵生庚”。
湖北十堰f车氏字辈：“福兴禄隆庆富子贵生庚”。
湖北十堰房县车氏字辈：“世德立本，先尤昭章，永惜福运，承品满长”
江苏南京车氏字辈：“礼国志士天允有道德”。
江苏睢宁车氏字辈：“德学振俊传庆增”。
江苏邳县车氏字辈：“星学振俊传庆曾”。
江苏赣榆车氏字辈：“修善家兴远，树德世泽长”。
吉林通化车氏字辈：“玉万田成宝，方明振果宗，文学传世显，连载戴洪功”
辽宁辽阳车氏字辈：“凤甲显光耀震”。
辽宁大连车氏字辈：“天复安帮泰朝廷有高明”。
辽宁营口车氏字辈：“登朝单继允，富文声玉之，全家长锡福，维治广德恩......”
河北唐山车氏字辈：“启仁承延德奎之广跃远”。
北京延庆车氏字辈：“承德爱鸿仁，齐福禄寿喜”
贵州贵阳车氏字辈：“年茂金纯在永世万明扬得正天心顺”。
河南固始车氏字辈：“秀振明文……连治国家庆”。
河南内黄车氏字辈：“忠相付路玉，进兴平顺长，敬修守礼仪，同心建宗堂”
云南玉溪车氏字辈：“联正文明德智体承国盛家兴云瑞天开”。
内蒙古敖汉车氏字辈：“钟维华文太凤起瑞向久耕书振兴国弘德广恩泽”。
四川车氏一支字辈：“文永再明德才良大云帮国政家有道四则定兴长”。
四川犍为车氏字辈：高能建承 万世荣兴 立国必显 修德允成 履正光大 为公昭明 安宏尚志 克绍宗新
黑龙江车氏一支字辈：“启仁承延德兴玉安庆祥奎之广跃远宝善可传长”。
重庆涪陵车氏一支字辈：“国正洪绍顺，官清民自安，朝廷定士贵，万代学为先”。
广东阳江车氏字辈：“世代英雄，德进朝廷光国启”。
车氏一支字辈：“传家孝友定国良元”。
车氏一支字辈：“万相福朝廷祖德昌盛秀”。
车氏一支字辈：“福荣成广太”。
车氏一支字辈：“万士宗克广”。
车氏一支字辈：“鸣君云文士兴玉传继广照宪庆”
湖北恩施 ：万相福朝廷 纯洪腾云天
资料有待补充。
陕西关中 车氏--秦故里，车姓族人并不多，眉县仅三四户，整理族谱，相关资料正在补充当中
陕西关中 长安区引镇有一车家岩村，村民半数车姓
甘肃庆阳车氏字辈：“义田正建相浩”。
甘肃平凉草峰塬车家庄：满，行，进，登，永。得 ，正，顺，兴，守。建，维，广，秉，承。庚，明，占，向，廷。
通用联
四言通用联
望出京兆；
姓启车区。
全联典指车氏的郡望和源流。
鸿胪颂美；
萤火映书。
上联典指汉朝时期的车千秋，汉武帝时拜大鸿胪。下联典指晋朝时期的车胤，因家贫无灯油，夏日囊萤以照书。
五言通用联
拂曙祥光满；
分晴晓色鲜。
此联为唐朝时期的诗人、贞元进士车鱓《南至日隔仗望含元殿香鑪》诗句联。
八言及以上通用联
袭爵联绵，占星光祖德；
聚萤照读，勤学有承传。
上联典指黄帝时期的名臣车区，专事占卜星气，他是车氏的得姓始祖。下联典指西晋朝时期的吏部尚书、护军将军车胤，少时家仇，夜间常集萤火虫以照书。恭勤博学，知名朝野。
博学工文，编宇宙纪略；
平狱听讼，留宽厚深恩。
上联典指宋朝时期的学业者车若水，字清臣，黄岩人。博学，工古文。自号玉峰山民。著有《宇宙略记》等。下联典指北魏朝时期的散骑常侍车路头，性无害，每至评狱，常献宽恕之议，以此见重于朝野，卒谥忠贞。
读书擅今古之名，位隆天部；
博闻著宇宙之略，望重玉峰。
上联典指西晋朝时期的南平人车胤，字武子，少年时勤奋博学，家贫无油点灯，夏季里用袋子装萤火虫照书。历官征西长史、护军将军、吏部尚书。又善于辞令与交往，当时每有盛会而他不在，都说“无车公不乐”。“天部”，指朝廷。下联典指宋朝时期的黄岩人车若水，字清臣，曾跟从王柏读书，博学广闻，精通古文，自号“玉峰山民”。著有《宇宙略记》、《玉峰冗稿》等。
子车姓宗祠通用联
七言通用联
子弟芸芸齐努力；
车轮滚滚永向前。
——佚名撰子车姓宗祠通用联
此联为以鹤顶格镶嵌子车复姓之“子车”二字的嵌字联。
望子成龙决心大；
飞车走壁技艺精。
——佚名撰子车姓宗祠通用联
此联为以燕颔格镶嵌子车复姓之“子车”二字的嵌字联。
堪夸三良扶社稷；
可惜一葬赴黄泉。
——佚名撰子车姓宗祠通用联
上联典指秦国大夫子车奄息、子车仲行、与子车针虎并称“三良”，他们三人是国家的栋梁。下联典指秦穆公死的时候，决定将子车奄息、子车仲行、子车针虎三位贤良杀了殉葬。
学无止境师仲尼；
行为端庄效贤人。
——佚名撰子车姓宗祠通用联
全联典指春秋时秦国有大夫子车仲行，此联为以散嵌法镶嵌子车氏名贤子车仲行之“仲行”二字的嵌字联
免责声明：本文只供参考。如果您对本文有任何专业领域的建议，我们强烈建议您独自对内容的可信性进行评估，并咨询相关专业人士。温馨提示：互联网是一个资源共享的生态圈，我们崇尚分享；如有侵权或有其它问题请您告知我们，会在第一时间处理或撤销
长按上方图片，识别关注，方便查阅
点赞下方，在看分享，让家人知道根在何处